شهید مجید حسینیان برزی

شهید مجید حسینیان برزی

قدمگاه شهيدان است اينجا
محل رشد ايمان است اينجا
كسي كه انس با اين خاك دارد
برايش كعبه ي جان است اينجا
جماران قبله رزمندگان بود
صفابخش جماران است اينجا
به كام ما گذشت اينجا شب و روز
مسير شهر جانان است اينجا
در اينجا پاي مهدي بوسه مي خورد
كه تحت رحمت آن است اينجا
چه ياراني در اينجا پا نهادند
دل جا مانده سوزان است اينجا
هزاران خاطره در خود نهفته
كتاب عشق بازان است اينجا
ز اشك فاطمه دارد نشانه
شبيه بيت الاحزان است اينجا
به خون پهلوي بشكسته سوگند
شكسته دل فراوان است اينجا
ز شب هاي پر از عطر مناجات
هميشه نورباران است اينجا
در اينجا ترك عصيان مي توان گفت
كه الحق توبه آسان است، اينجا
قدري كه گم كرديم اينجاست
محل فهم قرآن است، اينجا
به ياد قبرهاي عشق بازي
دل عاشق پريشان است اينجا
دليلي را كه جا مانده ز ياران
خدا داند نمايان است اينجا
به گوش دل شنيدم عاشقي گفت
كه مهدي واقعه خوان است اينجا
شلمچه از دوئيت دورمان كرد
همان توحيد پنهان است اينجا
شهادت را از اينجا مي گرفتند
زمين عيد قربان است، اينجا
در اينجا مي توان آرامشي يافت
محل ذكر رحمان است اينجا
اگرچه كس نفهمد حرف ما را
قدمگاه شهيدان است اينجا

شهدای روستای برز

شهدا

باصبا در چمن لاله سحر می گفتم        که شهیدان که اند این همه خونین کفنان
از خود گذشتن و جانبازی در راه دین و وطن عادت همواره و همیشه ی مردم این خطه ی شهید پرور بوده و هست.
چه آن هنگام که شهزادگان دین را پشت و پناه بوده اند و چه امروز که دفاع از خاک ایران را لشکر و سپاه شده اند.
با ذکر نام این شهیدان عزیز دعا می کنیم یاد و خاطره شان چراغ فروزان راهمان باشد:

1- شهید ابوالقاسم وهابی
2- شهید حسین صفاری
3- شهید علی میرزایی
4- شهید مصطفی میرزاباقری برزی
5- شهید اکبر مشهدی
6- شهید سید محمد خادمی
7- شهید حسین کاظم زاده
8- شهید محمد کریمی پناه
9- شهید سید محمد جعفرزاده
10-شهید مجید حسینیان
11-شهید مجید حاتمی
12-شهید علی حاجیان
13-شهید سعید دلالت
14-شهید عطاالله برزی
15-شهید علی رضا آتش سخن
16-شهید اکبر عابدینی
17-شهید مجید عباس زاده برزی
18-شهید عباس عابدی
19-شهید صادق مهدی برزی
20-شهید فخرالدین مهدی برزی
21-شهید علی قمی کردی

پیکر پاک سه تن از این شهدا در روستای برز به خاک سپرده شده است.

شهید علی حاجیان

شهید علی حاجیان

قدمگاه شهيدان است اينجا
محل رشد ايمان است اينجا
كسي كه انس با اين خاك دارد
برايش كعبه ي جان است اينجا
جماران قبله رزمندگان بود
صفابخش جماران است اينجا
به كام ما گذشت اينجا شب و روز
مسير شهر جانان است اينجا
در اينجا پاي مهدي بوسه مي خورد
كه تحت رحمت آن است اينجا
چه ياراني در اينجا پا نهادند
دل جا مانده سوزان است اينجا
هزاران خاطره در خود نهفته
كتاب عشق بازان است اينجا
ز اشك فاطمه دارد نشانه
شبيه بيت الاحزان است اينجا
به خون پهلوي بشكسته سوگند
شكسته دل فراوان است اينجا
ز شب هاي پر از عطر مناجات
هميشه نورباران است اينجا
در اينجا ترك عصيان مي توان گفت
كه الحق توبه آسان است، اينجا
قدري كه گم كرديم اينجاست
محل فهم قرآن است، اينجا
به ياد قبرهاي عشق بازي
دل عاشق پريشان است اينجا
دليلي را كه جا مانده ز ياران
خدا داند نمايان است اينجا
به گوش دل شنيدم عاشقي گفت
كه مهدي واقعه خوان است اينجا
شلمچه از دوئيت دورمان كرد
همان توحيد پنهان است اينجا
شهادت را از اينجا مي گرفتند
زمين عيد قربان است، اينجا
در اينجا مي توان آرامشي يافت
محل ذكر رحمان است اينجا
اگرچه كس نفهمد حرف ما را
قدمگاه شهيدان است اينجا

شهید عطا... برزی

شهید عطا... برزی

قدمگاه شهيدان است اينجا
محل رشد ايمان است اينجا
كسي كه انس با اين خاك دارد
برايش كعبه ي جان است اينجا
جماران قبله رزمندگان بود
صفابخش جماران است اينجا
به كام ما گذشت اينجا شب و روز
مسير شهر جانان است اينجا
در اينجا پاي مهدي بوسه مي خورد
كه تحت رحمت آن است اينجا
چه ياراني در اينجا پا نهادند
دل جا مانده سوزان است اينجا
هزاران خاطره در خود نهفته
كتاب عشق بازان است اينجا
ز اشك فاطمه دارد نشانه
شبيه بيت الاحزان است اينجا
به خون پهلوي بشكسته سوگند
شكسته دل فراوان است اينجا
ز شب هاي پر از عطر مناجات
هميشه نورباران است اينجا
در اينجا ترك عصيان مي توان گفت
كه الحق توبه آسان است، اينجا
قدري كه گم كرديم اينجاست
محل فهم قرآن است، اينجا
به ياد قبرهاي عشق بازي
دل عاشق پريشان است اينجا
دليلي را كه جا مانده ز ياران
خدا داند نمايان است اينجا
به گوش دل شنيدم عاشقي گفت
كه مهدي واقعه خوان است اينجا
شلمچه از دوئيت دورمان كرد
همان توحيد پنهان است اينجا
شهادت را از اينجا مي گرفتند
زمين عيد قربان است، اينجا
در اينجا مي توان آرامشي يافت
محل ذكر رحمان است اينجا
اگرچه كس نفهمد حرف ما را
قدمگاه شهيدان است اينجا

شهید علی رضا آتش سخن

شهید علی رضا آتش سخن

سنگر، پلاک، اسلحه، پوتين پاي او
پيچيده در تمام دوکوهه صداي او
سجاده اي به رنگ افق-رنگ لاله ها
پهن است روبروي شهادت براي او
تسبيح، عطر جبهه و سربند يا حسين
اشک، استغاثه، ندبه، دل باصفاي او
تکبير، شور و حال شهادت،خدا، بهشت
ميشد خلاصه نام وفا در وفاي او
عاشقتر از هميشه به پرواز بي غرور
ترکش، گلوله، سينه بي ادعاي او
پل شد جلوتر از همه سردار خط شکن
خون، شوق آسماني و حالا عزاي او
ناباورانه ميرود از ذهن لحظه ها
تنگ است و بي قرار دلم در هواي او


  "مسعود بياني فر"

شهید مجید عباس زاده برزی

شهید مجید عباس زاده برزی

سنگر، پلاک، اسلحه، پوتين پاي او
پيچيده در تمام دوکوهه صداي او
سجاده اي به رنگ افق-رنگ لاله ها
پهن است روبروي شهادت براي او
تسبيح، عطر جبهه و سربند يا حسين
اشک، استغاثه، ندبه، دل باصفاي او
تکبير، شور و حال شهادت،خدا، بهشت
ميشد خلاصه نام وفا در وفاي او
عاشقتر از هميشه به پرواز بي غرور
ترکش، گلوله، سينه بي ادعاي او
پل شد جلوتر از همه سردار خط شکن
خون، شوق آسماني و حالا عزاي او
ناباورانه ميرود از ذهن لحظه ها
تنگ است و بي قرار دلم در هواي او


  "مسعود بياني فر"

شهید عباس عابدی

شهید عباس عابدی

سنگر، پلاک، اسلحه، پوتين پاي او
پيچيده در تمام دوکوهه صداي او
سجاده اي به رنگ افق-رنگ لاله ها
پهن است روبروي شهادت براي او
تسبيح، عطر جبهه و سربند يا حسين
اشک، استغاثه، ندبه، دل باصفاي او
تکبير، شور و حال شهادت،خدا، بهشت
ميشد خلاصه نام وفا در وفاي او
عاشقتر از هميشه به پرواز بي غرور
ترکش، گلوله، سينه بي ادعاي او
پل شد جلوتر از همه سردار خط شکن
خون، شوق آسماني و حالا عزاي او
ناباورانه ميرود از ذهن لحظه ها
تنگ است و بي قرار دلم در هواي او


  "مسعود بياني فر"

آسيب‌هايي جدي در نوروز به كالبد تاريخي روستاي ابيانه وارد شد ، دو گردشگر در ابيانه جان دادند

ابیانه

دبير انجمن خانه‌ي مردم ابيانه گفت: نبود فضاهاي بهداشتي، امكانات اوليه و ورود بيش از حد گردشگران نوروزي در كنار نبود يك مديريت و برنامه‌ريزي صحيح در ابيانه از سوي مسؤولان، آسيب‌هايي جدي را به كالبد تاريخي روستاي ابيانه در نوروز امسال وارد كرد.

عباس شاكري‌زاد ابيانه در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، اظهار كرد: بافت تاريخي ابيانه، يك محدوده‌ي كوچك و بسته با 17 هكتار مساحت است و مسير اصلي گردشگري كه گردشگران مي‌توانند در آن حركت كنند، حدود 600 متر طول و سه تا سه‌ونيم متر عرض دارد. در اين مسير، گردشگران بايد بناهاي تاريخي ابيانه را ببينند.

وي كه يكي از ساكنان روستاي تاريخي ابيانه است، با تأكيد بر اين‌كه به‌دليل وسعت كم ابيانه، اين روستا مي‌تواند پذيراي تعداد محدودي گردشگر در طول روز باشد، بيان كرد: اگر تعداد گردشگران زياد شود، از يك سو، به‌دليل مصالح استفاده‌شده در ساختمان‌هاي ابيانه، به بافت تاريخي روستا آسيب وارد مي‌شود و رفت‌وآمد بيش از حد گردشگران به ساختمان‌هاي كاه‌گلي در مدت كوتاهي آسيب مي‌زند و از سوي ديگر، گردشگران امكان بازديد كامل از نقاط ديدني ابيانه را از دست مي‌دهند.

او با اشاره به ورود حدود پنج‌هزار نفر به ابيانه در برخي روزها در نوروز امسال، گفت: وقتي اين جمعيت به يك روستاي كوچك و تاريخي بدون داشتن كم‌ترين امكانات براي پذيرايي وارد مي‌شود، برنامه و مسير مناسبي براي آن‌ها وجود ندارد و بسترهاي لازم نيز فراهم نيست.

وي سرويس‌هاي بهداشتي و آب آشاميدني را از ساده‌ترين موارد اوليه‌اي دانست كه به آن‌ها نياز است و ادامه داد: در مكاني كه گردشگران زيادي رفت‌وآمد مي‌كنند، بايد توقفگاه‌هاي كوتاه‌مدتي تعريف شود، در حالي كه در ابيانه اين امكانات وجود ندارد.

شاكري‌زاد با اشاره به اين‌كه در يك سال گذشته، حتا يك قدم نيز در راستا بهبود امكانات رفاهي در ابيانه برداشته نشده است، مدعي شد: در سال 1388، سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري براي حفاظت و مرمت ساختمان‌هاي ابيانه هزينه نكرد و براي تأسيسات زيربنايي اين روستاي تاريخي قدمي برداشته نشد.

وي گفت: وقتي سازماني كه متولي اين روستاي تاريخي است، ساده‌ترين امكانات رفاهي را براي گردشگران در اين مكان فراهم نكرده است، چگونه يك گردشگر مي‌تواند هم مكان‌هاي ديدني روستا را ببيند و هم از بازديد خود راضي و خشنود باشد؟!

او با اشاره به اين‌كه روستاي ابيانه محل زندگي مردم بومي هم است، بيان كرد: وقتي جمعيت زيادي به ابيانه وارد مي‌شود، زندگي طبيعي مردم بومي روستا مختل مي‌شود. از يك طرف، مردم ابيانه در اين زمان امكان خروج از خانه را ندارند و از سوي ديگر، گردشگران نمي‌توانند بازديد مناسبي از روستا داشته باشند.

دبير انجمن خانه‌ي مردم ابيانه معتقد است: اگر جمعيتي كه در برخي روزها به ابيانه وارد مي‌شد، به شهرستان نطنز نيز مي‌رفت، مسؤولان اين شهرستان نمي‌توانستند پاسخ‌گوي نيازهاي آن‌ها باشند.

وي با تأكيد بر اين‌كه ابيانه از نظر ساختار تشكيلات اداري دچار دردسر است، اظهار داشت: مديريتي كه براي اين روستا طراحي شده، با باري كه بر دوش آن قرار گرفته است، تناسب ندارد. بايد براي ابيانه مديريت و ساختار تشكيلات اداري جديدي تعريف شود.

شاكري‌زاد با اشاره به اين‌كه با وجود تلاش‌هايي كه مسؤولان شهرستان نطنز ممكن است براي برطرف كردن مشكلات ابيانه انجام داده باشند، نتيجه‌ي اين تلاش‌ها نامطلوب بوده است، ادامه داد: همان باري كه به شهرستان نطنز وارد مي‌شود، به ابيانه نيز وارد مي‌شود. در حالي كه برخلاف ابيانه، نطنز تشكيلاتي اداري را مانند شهرداري يا بقيه‌ي امكانات دارد.

به گفته‌ي او، در طول تعطيلات نوروز و با توجه به جمعيت زيادي كه روزانه به اين روستاي تاريخي وارد شد، دو نفر از گردشگران كه در چادر مسافرتي در حال استراحت بودند و به‌دليل سرماي زياد، زغال براي گرم كردن به چادر برده بودند، دچار دم‌گرفتگي شدند و چون امكانات اوليه‌ي پزشكي مانند اورژانس در منطقه وجود نداشت و تا زمان رسيدن به آن‌جا، در ترافيك جاده‌ي ورودي ابيانه گير كرده بود، اين دو گردشگر مردند. پس از فوت آن‌ها، يك دستگاه آمبولانس در ابيانه مستقر شد.

وي در پاسخ به پرسش خبرنگار ايسنا درباره‌ي اجراي طرح جامع ابيانه كه سال گذشته توسط مدير پايگاه ميراث فرهنگي ابيانه اعلام شده بود، بيان كرد: آن‌گونه كه شنيديم، اين طرح جامع در ابيانه تهيه شده، ولي به سازمان‌هاي ذي‌ربط ابلاغ و ارائه نشده است تا بتوانند كاري از پيش ببرند. مردم ابيانه هنوز نتيجه‌اي از اين طرح نديده‌اند.

او درباره‌ي اقدامات انجمن‌هاي دوست‌داران ميراث فرهنگي در ايام نوروز در اين روستا نيز گفت: اين انجمن‌ها به‌تنهايي نمي‌توانند فعاليتي در اين زمينه داشته باشند. بايد يك تشكيلات اداري و مديريتي وجود داشته باشد تا انجمن‌ها از آن براي اجراي اقدامات خود كمك بخواهند.

شاكري‌زاد ايجاد شدن ترافيك سنگين در ورودي ابيانه و به‌وجود آمدن يك كلاف سردرگم توسط ماشين‌هاي گردشگران و تداخل با يكديگر در ايام نوروز را يكي ديگر از نشانه‌هاي نبود مديريت و برنامه‌ريزي صحيح در ابيانه ارزيابي كرد.

وي با اشاره به حضور گردشگران در باغ‌ها و دشت ابيانه در ايام نوروز، اضافه كرد: چون در اين ايام هيچ امكاناتي براي جمع‌آوري زباله در اين روستا نبود، محيط زيست روستا دچار آلودگي شديدي شد. هم‌چنين به‌دليل نبود فضاهاي بهداشتي، محيط داخل روستا آلوده شد و آسيب‌هاي جدي به فضا تاريخي روستا وارد آمد.

راه اندازی وبلاگ اقای ضابطی

جناب آقای ضابطی نماینده محترم شهرستان نطنز


راه افتادن دوباره وبلاگ جناب آقای ضابطی طرقی نماینده محترم شهرستان نطنز را به فال نیک می گیریم و امیدواریم این وبلاگ بتوانند راه ارتباطی خوبی برای تبادل نظر و ارائه راهکارها و بیان مشکلات ما بین مردم محترم شهرستان و آقای ضابطی باشد.

آرزومندیم وبلاگ ایشان به سرنوشت بقیه سایت ها و وبلاگ های شهرستان دچار نشده و بتواند به خوبی و با سرعت و دقت کامل به سوالاتی که پیرامون شهرستان از ایشان پرسیده می شود جواب دهند.

كتاب فرهنگ جامع زبان و گويش نطنز كانديداي كتاب سال شد




كتاب فرهنگ جامع زبان وگويش نطنز اخيرا از سوي وزارت فرهنگ وارشاد اسلامي به عنوان كانديداي كتاب سال جمهوري اسلامي ايران انتخاب شد.

عباس دهقانيان نويسنده اين كتاب اظهار داشت: اين كتاب از طريق دبيرخانه كتاب سال به جهت نقد و بررسي نهايي در اختيار هيات داوران كتاب سال قرار گرفته است.
وي دلايل اين انتخاب را دارا بودن قابليت ها و ارزشهاي ويژه در كتاب مذكور عنوان كرد.
بنيان گذار و مدير مسوول انجمن اهل قلم شهرستان نطنز دوشنبه در گفت و گو با ايرنا افزود: اين كتاب در سال 1368 منتشر شد و در همان سال از سوي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي جزو پنج كتاب برگزيده فصل انتخاب شد.
وي گفت: اين كتاب كه يك فرهنگ لغت جامع است، پس از شش سال تلاش نوشته شده و داراي قابليت هاي فراواني است.
كتاب فرهنگ جامع زبان و گويش نطنز داراي يكهزار و 100 صفحه است كه در دو هزار شمارگان توسط انتشارات پرشكو چاپ شده است.
اين كتاب شامل سه بخش، لغات و واژه ها، قواعد دستوري زبان و آخرين بخش آن 140 فعل مربوط به زبان نطنز است كه درزمانهاي مختلف صرف شده و آخر هر فعل هم مكالمات روزمره آن آمده است.
بر اساس تحقيقات و پژوهشهاي بعمل آمده، زبان نطنز يك زبان محلي نيست، بلكه يك زبان ملي و باقي مانده زبان پهلوي ساساني و اشكاني است.
ريشه مشترك اين زبان در گويش شمال ايران، خراسان، همدان و حتي در شعرهاي حافظ، فردوسي و باباطاهر فراوان ديده مي شود.

کتاب گویش راجی هنجن

 کتاب گویش راجی هنجن
موضوع:
راجي هنجن - دستور
پديدآورنده:
ابوالحسن آقاربيع
آسيه غروي
ناشر: فرهنگستان زبان و ادب فارسي
206 صفحه - وزيري (شوميز) - 17000 ريال - چاپ 1
کد کنگره:7آ22ر/ 3276 PIR
شابك:6-17-7531-964
رده ديوئي:4fa9
تاريخ نشر:25/03/84
 
  چکيده :
در اين كتاب ويژگي‌هاي آوايي و دستوري گويش راجي "هنجن" و تغييرات اين گويش، هم چنين آوانگاري و جدانگاري حروف و واج‌ها بررسي شده است. بخش دوم كتاب واژه‌نامه‌ي اختصاصي گويش راجي "هنجن" است. در پايان از داستان‌هاي روايي و اشعار عاميانه‌ي راجي كه با روايت گذشتگان نقل شده نمونه‌هايي درج گرديده است. "هنجن" دهي پايكوهي در حومه‌ي شهرستان نطنز كاشان است و گويش محلي "هنجن" از نظر تاريخي، متاخر و به فارسي امروز نزديك است.

منبع : سایت خانه کتاب

روستای فریزهند

روستای فریزهند

روستاي فريزهند اين روستادر 19 كيلومتري جاده آسفالته كاشان نطنز و پل هنجن قرار دارد . پيرامون اين روستا را كوههاي بلندي فرا گرفته و بيشتر زمينهاي آن درزير پوششي از درختان كهنسال قرار دارند . شهرت فريزهند مرهون چشمه آب معدني است كه به چشمه آب سرخ مشهور است.

روستای فریزهند